不应忽略的罗卓瑶

猎杀U-571

ベ↘魅や﹏〆

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有色心没色胆

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楼主大中小繁简发表于 2006-12-7 06:56 只看该作者

不应忽略的罗卓瑶

《潘金莲之前世今生》: N  R) Q" G: L0 s4 v
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　　92年时第一次看这部影片，可以用惊艳来形容的。当时是在镭射影片的放映厅里看的，我至今记得在一个下午我居然连赶三场，出来时满脑子里都是电影配乐中那个女人诡异凄迷的轻吟。当时所着迷的是影片的情节（很有点引人入胜的），后来看多了，也就慢慢地有点体会到导演的别具匠心了。其实细想一下，这部影片很有点象我喜欢的另一部法国片《一生所爱都给你》，都是探讨女性爱与情欲的交汇点与矛盾的影片。只是罗卓瑶的潘氏更多些中国式的宗礼伦常的外在桎梏而已。; g* Q  N" h9 b  k( @3 `9 ~
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　　影片中前世的潘金莲，武松是她的爱，西门庆是她的欲，爱与欲是相克还是相生？这个问题她找不到答案。即使在今生她变做单玉莲，然她的爱与欲依然相生相克，她是找不到答案的。她所要报复的不是杀她的人，是她的命运，可是陷入情网与欲网之中的女人的命运千百年前如此，千百年后依然如此！6 F( i9 s; M* Z) X4 d7 O
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《诱僧》  V2 ~) N. y! p/ t: q+ V1 _

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　　这部拍于93年的影片是罗卓瑶最为鼎盛时期的作品，从其大制作、大投资可以看出。然而这部影片的震撼力却不在这些。即使放在近十年后的今天看来，这仍是一部太过超前、实验、诡异的影片，它把自己同罗卓瑶一起带到了华语影片最边缘的地带，那是怎样的一种风景啊！

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　　最抢眼的是影片的美术设计，当年可是倍受争议的，许多评论都用了“走火入魔”来形容。因为你遍查唐代史料甚至是中国古代典籍你也找不到影片中人物的造型由来。细看一下你还会发现石彦生的那位母亲（由著名华裔演员卢燕扮演）所穿的服装，那种在里面用钢丝撑起以使外观如伞样张开的裙子其实来源于西洋宫廷（由此很多人又认为影片有媚洋之嫌）。其实无论是影片开始那场狩猎戏中两位武将全身的金粉造型、妓院内女性们类似于现代化妆发型比赛的造型、以及陈冲是公主时鲜红明亮的口红和是孀妇时蓝色魅惑的无眉眼影都明显的告诉我们导演所要表现的不是什么复古幽情，她只是借了中国最灿烂奢华的唐朝为壳来探讨铜镜中最艳美瑰丽身影上的灰尘，以寻找繁华尽去后的归宿。所以是中式的“真唐朝”也好，西化的“伪唐朝”也好，最重要是要拍出那份绚丽而颓废的感觉，这点上来说罗卓瑶的创意是奇妙而惊人的。* j/ C: V( G# g' u; U( p
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　　音乐由做惯电声的鬼才刘以达所配，却是非常的古意盈然。空灵山谷的弦琴轻拨和血肉沙场上鼓声的杀气迸现相得益彰。用了很多乐器但却听来一点不乱，人声、乐声都是同画面丝丝紧扣的。

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　　而影片大量运用滤光镜营造切合人物心境的色调。由古战场上的金黄奢靡到逃亡路上的清白迷茫再到深山古刹的幽蓝顿悟，直至最后孤身上路的澄净明黄，十分美的摄影！
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　　罗卓瑶试图在颓美虚华中寻求顿悟禅意的苦心在李名炀所扮演的僧侣身上得到了完美体现，石彦生与僧侣之间的对话充满玄机又诙谐灵巧。你看到的是假的“美的唐朝”我看到的是真的“唐朝的美”，套句剧中人的话：有分别吗？是啊！有分别吗？你看到的是山我看到的是树有分别吗？呵呵！有点玄！

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　　其实分别是很大的，现实是残酷的，《诱僧》的前卫实验换来的是票房的惨败，奖项的失利，此后罗卓瑶再与大制作无缘！) u1 Z3 O# o0 I) N  }( v
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《爱在别乡的季节》
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　　很多朋友问我最喜爱的香港影片是那部时？我都会毫不犹豫的告诉他是《爱在别乡的季节》。
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　　这是罗卓瑶拍于1989年的影片，但我却是在1998年才看到，相隔近十年啊！有点晚！非常的晚！完全没有想到罗卓瑶早在《诱僧》前四年就已拍出了这部让我心潮澎湃的影片。其实一直都有听说这部片的名字的，但没有把它同罗卓瑶挂上钩，因为名字太过文艺了，而我一向是不怎么喜欢文艺片的。所以当影片开头的那苍凉感人的评弹随着罗卓瑶的名字一起出现时，我就已眼眶微湿了！9 N, q- o$ u( ?9 ^# I; R2 Q
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　　罗卓瑶是香港人但常年旅居海外，所以她对于海外华人的生活是非常的关注的。她影片中的海外华人，有坚强奋斗的留学生、千里寻亲的偷渡者、放纵流浪的华裔后代、以及各色台湾来的香港来的寻找“美国梦”的人。他们的梦有的实现了，有的破碎了，有的还在挣扎着。故事终究是故事，不一定代表全部，所以这部影片所讲的故事毕竟太残酷了，虽然会发生但并不具备代表性。但我想导演并不是在做一个写实而煽情的东西，她并不是想要赚人热泪那么简单，她实际是想要给你我一个警醒，别“梦里不知身是客，错把他乡认故乡”。& r  C: K1 \7 w: f
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　　三个在纽约的中国人，徘徊于异乡的残酷于故乡的回忆之间，挣扎于爱情、亲情与生活之间，太多的失落、太多的辛酸。结果一个客死异乡、一个精神分裂、而那最后的一个前途未卜。但是我宁愿她的结局是美好的，我也相信她的结局是美好的，因为我的感情、观众的感情、罗卓瑶自己的感情、全华人的感情都再也经不起如此痛的生命、如此痛的电影了。是的，罗卓瑶在这部影片中所要做的真正目的并不是要感动你，而是要刺痛你。当张曼玉演的阿红在梁家辉演的南生的寻找中艰难的生活着、当夫妻团聚一夕缠绵后的早上妻子面无表情的认不出丈夫时、当在街上妻子把拉住她的丈夫当做流氓而刺死时，你也能深深的感到那种深入骨髓的刺痛的！

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　　关于罗卓瑶的电影我只看过这三部，太少，但相对于香港电影的年产量，罗卓瑶十五年只拍出七部影片的量是否更少了呢？在这中间，我想一定有什么东西被忽略着，被忽略的是罗卓瑶的电影还是电影本身？

　　其实说起罗卓瑶来是不能忽略她的丈夫也是编剧的方令正来的。从八十年代起到如今方令正一直是和罗卓瑶一起创作的，一个好的导演是离不开一个好的剧本的，正如一个好的妻子是离不开一个好的丈夫一样！2000年的威尼斯影展上，罗卓瑶时隔四年的第七部影片--旅居澳洲拍摄的澳洲影片《女神1967》做为正式参赛影片在同陈果的《榴莲飘飘》进行了激烈的争夺后以一票之利夺得了最佳女主角奖，但《女神1967》的女主角却是澳洲的外国人。于是香港媒体对于同为香港影人却在同一个无关轻重的奖项上的窝里争斗有少少的不满，甚至于对罗卓瑶的争来争去却只是为洋人做嫁衣言辞讥讽。而罗卓瑶的电影依然被香港同胞们、我们的华人同胞们忽略着，看看以下是罗卓瑶的电影年表，你看过几部？7 }# G- f+ O. W& w  d( d
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1　遇上１９６７的女神 (2000)
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2　浮生 [又名秋月](1996) " {3 }- m* Q" L  y4 V6 t- _) {

3　诱僧 (1993)
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4　ＹＥＳ！一族 (1991)
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5　爱在他乡的季节 (1990)
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6　潘金莲之前世今生 (1989) ; e; }6 K, O5 e% m2 O" |: Q

7　浮云 (1981) # v2 M) K8 v" E! \. S
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补充一个：《阿里的信》(2004)

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